La comedia stand up, que me ha permitido recorrer el Ecuador, es hoy por hoy una de mis principales fuentes de ingreso. Poco a poco he ganado una audiencia, también un miniejército de haters en el que marchan señoras ultracristianas y trolls sin mayor sentido de la puntuación. Este es, me parece, el humor haciendo lo que debe hacer: el hogar del stand up está desde hace décadas en los temas tabúes, el equívoco, lo escatológico y lo innombrable. Y en estos días que, según el gran humorista británico Terry Gilliam, “han vuelto a ser primitivos” por moralistas, el género ha cobrado un protagonismo inesperado y, paradójicamente, bastante serio.
En Estados Unidos el tema del humor y sus límites está en boca de muchos medios de comunicación: el stand up dejó desde hace años su carácter underground para jugar en las grandes ligas del show business. Hace unos meses, por ejemplo, el especial The Closer, obra del comediante Dave Chappelle y parte del menú de Netflix, hizo arder las redes, generó ensayos furiosos y convocó a activistas que demandaban su cancelación. Chappelle —antes un mimado de la izquierda— cada vez aparece más serio, reflexivo y molesto; menos interesado en la risa constante o el remate inmediato. Chappelle, el profanador, volvió a hacer chistes polémicos sobre el feminismo y sobre su relación con la gente trans, pero también soltó opiniones formales sobre el asunto. “Eso no fue tan chistoso, ¿no?”, dice al cierre de The Closer, después de hablar de una amiga —una mujer trans— que se suicidó.
The Closer y muchos otros shows de comedia comparten un enemigo en común: la corrección política. “Eligen ser oprimidos hasta que pueden ser blancos”, dice Chappelle sobre la comunidad Lgbtq blanca de Estados Unidos, “Y en cualquier momento te llaman a la policía”. La policía de ese país, se sabe, cuenta los más altos índices de violencia contra la gente negra.
