En el libro Invertidos y marimachos en la poética queer latinoamericana se concluye que recién a inicios del siglo XXI se produjeron cambios de discurso que pusieron en jaque a las normas hegemónicas de la sexualidad.
Los colectivos de la diversidad sexogenérica están presentes en la ficción latinoamericana desde que los cronistas de Indias hablaron sobre los indios “sodomitas” que encontraron durante sus exploraciones, satanizando su deseo. Durante el siglo XIX, las novelas nacionales resaltan el amor heterosexual en sus anhelos de forjar los proyectos de la nación productiva, mientras otros textos paradigmáticos condenan, asimismo, las prácticas sodomitas y las irreverencias de género.
Por su parte, el siglo XX está marcado por textos cuyos personajes marginados son silenciados y violentados desde una clara postura homofóbica. No obstante, a finales del siglo XX e inicios del XXI, nacen voces que denuncian el maltrato y reivindican los deseos fuera de norma. El lenguaje constituye la herramienta para denunciar al sistema opresor.
